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Jigokuraku — O significado de Nurugai

Paraíso Infernal: Jigokuraku é uma narrativa com um elenco interessante de personagens complexos que introduzem vários temas à história. Nurugai é o último membro sobrevivente do povo Sanka e membro do Vanguard Party que foi enviado para a ilha de Shinsenky® para recuperar o lendário Elixir da Vida. Acusado injustamente e colocado no corredor da morte, Nurugai teve pena do Yamada Asaemon designado para ser seu carrasco, Tenza, levando à sua inclusão na última expedição do xogunato à ilha.


Como personagem, Nurugai apresenta alguns temas interessantes, como raça, genocídio, culpa do sobrevivente, a noção filosófica de merecimento (receber o que é devido), e ela também inicia a exploração da série de personagens que representam existências que estão além do binário. noção de gênero. Episódio 6 de Paraíso Infernal: Jigokuraku viu a introdução formal do personagem, então, qual é o significado temático de Nurugai para a série?


Edo

Tokugawa Nariyoshi – Hell's Paradise Jigokuraku Episódio 2
Tokugawa Nariyoshi – Hell’s Paradise Jigokuraku Episódio 2

Situado no período Edo da história japonesa, há uma grande quantidade de contexto histórico em jogo no Paraíso Infernal: Jigokuraku narrativa, especialmente quando se trata da história de fundo de Nurugai. O período Edo, também conhecido como período Tokugawa, denota o período de 1603 a 1867. Esta época é vista como a fase final do que é conhecido como Japão tradicional e, nessa época, o país caminhava para uma espécie de estabilidade após o tumultuado período dos Reinos Combatentes (Sengoku). O primeiro shо̄gun no início do período Edo, Ieyasu Tokugawa, promulgou várias políticas e alcançou a hegemonia em todo o Japão. Seu sucessor, Iemitsu, seguiu com o estabelecimento de um governo caracterizado por várias áreas lideradas por senhores regionais, ou “daimyо̄“. Paraíso Infernal: Jigokuraku é definido em algum momento neste período, com o shо̄gun atual sendo Nariyoshi Tokugawa, o 11º líder desde o estabelecimento do shо̄gunato.

Este período da história japonesa é conhecido por leis estritas e uma ordem social congelada que garantiu que as pessoas não pudessem se mover entre as classes sociais, bem como políticas isolacionistas que surgiram na década de 1630, que veriam o Japão fechar suas fronteiras para o exterior. mundo por mais de 250 anos, com comércio muito limitado. A razão para essas políticas isolacionistas era o medo da influência estrangeira e da intervenção militar, o que era uma preocupação válida, dadas as atividades dos missionários portugueses e espanhóis na Ásia. Devido às atividades dos missionários europeus, o cristianismo foi banido no início do período Edo devido ao reconhecimento do xogunato do trabalho missionário como parte integrante dos projetos coloniais portugueses e espanhóis na Ásia (sem mencionar outras partes do mundo). O projeto de Tokugawa viu o estabelecimento do famoso governo militar, bem como a implementação de várias políticas que estabeleceram Edo (atual Tóquio) como capital, ao mesmo tempo em que afirmavam o domínio do xogunato; exigindo a submissão de todos os daimyо̄.

Emissário Emishi

Nurugai's Crime – Hell's Paradise Jigokuraku Episódio 5
Nurugai’s Crime – Hell’s Paradise Jigokuraku Episódio 5

Na história de fundo de Nurugai, é revelado que ela liderou um grupo de samurais para sua aldeia, sem saber o motivo de sua presença na área. Eles usaram a palavra “Emishi” como um suposto demônio de algum tipo, mas ela não reconheceu a palavra. Quando Nurugai pergunta o que isso significa, ela é informada de que se refere a “aquele que não obedece; grupos que não se conformam com a ordem social atual por não se submeterem ao xogunato e vivem como culturas únicas nas montanhas”. Depois de massacrar todos na vila de Nurugai e levá-la prisioneira, o samurai revelou novos planos para massacrar outros grupos da região. A razão para sua missão de genocídio era simplesmente que era o desejo do líder do Clã Tokugawa erradicar todos os grupos que não jurassem lealdade ao xogunato.

A palavra “emishi“usado por um samurai em referência ao povo Sanka é escrito「蝦夷」, com kanji para “camarão” e “bárbaro” e historicamente se refere a um antigo grupo étnico nativo das partes do norte da região de Honshū, mencionado pela primeira vez em 478 EC , e são mencionados na crônica semi-mitológica da história japonesa conhecida como Nihon Shо̄ki em atestados de várias tentativas dos japoneses Yamato de subjugá-los. Essa história inicial de assimilação forçada foi vista como necessária porque os japoneses acreditavam que os Emishi precisavam ser civilizados, e essa atitude levou a extensos projetos imperiais e coloniais. Ocorreu ao longo de vários séculos, atingindo vários povos indígenas, incluindo os Ainu, e resultou na dissolução do Reino Ryukyu, que era um dos maiores comerciantes de seu tempo na região, entre várias outras dizimações.

Assimilar ou Morrer

Nurugai e Yamada Asaemon Tenza Charge – Hell's Paradise Jigokuraku Episódio 5
Nurugai e Yamada Asaemon Tenza Charge – Hell’s Paradise Jigokuraku Episódio 5

O termo emishi não se referia a um grupo específico, e eles eram representados por diferentes tribos com níveis variados de lealdade ou alinhamento com o povo japonês; no entanto, em Paraíso Infernal: Jigokuraku, o foco da história de Nurugai é especificamente naqueles que se opunham ao governo. A história de Nurugai é de engano, genocídio e a brutalidade do shо̄gunato é importante além do escopo da série devido à própria história: com várias culturas, comunidades e pessoas da vida real sendo forçadas a assimilar ou de outra forma eliminadas por um império em guerra ou militarista governo japonês. Seu significado para a narrativa está em seu arco, que envolve sua luta com a culpa do sobrevivente que ela sente por sua parte na eliminação de seu povo, bem como seu relacionamento em desenvolvimento com Tenza, que revive o desejo de sobrevivência de Nurugai.

Esse desejo é expresso de várias maneiras à medida que a narrativa avança; no entanto, é notável que tal desenvolvimento de personagem ocorra devido ao envolvimento direto de uma adepta do próprio sistema que matou todos que ela amava e a colocou no corredor da morte, o que se alinha com o destino final de muitos indígenas ao longo do tempo que foram completamente exterminados, ou sistemicamente apagados através da assimilação. Como o último membro remanescente do povo Sanka, todos os seus conhecimentos, esperanças, sonhos e cultura vivem e morrem com ela; no entanto, o horror de sua situação não é diminuído pela pepita de otimismo que ela desenvolve. Neste ponto, o personagem de Nurugai representa parcialmente os genocídios históricos e contínuos que ocorreram durante a maioria dos períodos de mudança ou agitação política e a destruição de povos indígenas ao longo da história humana.

Oslow

Apaixonado por séries, animes e filmes, gosto de espalhar as novidades das telinhas para mundo.