Jigokuraku — Outra Queda de Asaemon

Pouco depois da chegada de Sagiri, Yuzuriha, Senta e Hoko em Horai, eles se encontram lutando por suas vidas em uma batalha contra o Tensen Mu Dan. Vários personagens mal conseguiram sobreviver a encontros com os chamados seres ápices de Kotaku, o Tensen, que pode ter feito parecer que sempre há uma chance de lutar.

Para dois Asaemon; no entanto, o confronto foi simplesmente muito desequilibrado e, no episódio 12 de Paraíso Infernal: Jigokuraku, Yamada Asaemon Senta sofre um ferimento fatal. Como Tenza antes dele, a situação de Senta também veio com um pouco de percepção sobre as várias circunstâncias que o levaram à sua posição atual – incluindo sentimentos de afeição por Yuzuriha que levaram ao seu sacrifício voluntário para salvar a vida dela.

Tanuki e Raposa

Como Sagiri, Senta tem questionado sua posição como membro do Clã Yamada e como carrasco e, como descobrimos, o caminho do samurai não foi a primeira escolha de Senta em uma carreira. Seu relacionamento com Yuzuriha não é abertamente romântico e, a princípio, temos a impressão de que Senta não foi vítima da sedução de Yuzuriha como seu companheiro samurai, o falecido Genji. No entanto, como a crescente confiança de Sagiri em Gabimaru, parece que Senta e Yuzuriha desenvolveram um entendimento mútuo baseado em outra coisa. De sua perspectiva, Senta se sentia como um parente porque ele estava claramente escondendo suas verdadeiras intenções e sentimentos, e ela foi capaz de determinar que ele realmente não se importava muito com o Clã Yamada ou com seus deveres. Yuzuriha, cujo negócio é enganar e trair, encontrou algo sobre Senta que era relacionável.

Para Senta, que queria muito ser ele mesmo, mas não podia, a crueldade de Yuzuriha parecia ser honesta e fundamentada em sua verdade, algo que ele acreditava ser um conceito estranho para ele. Outra camada que conecta Senta e Yuzuriha são as metáforas animais usadas para se referir a ambos: Yuzuriha é constantemente referido como “megitsune” (vixen) por Gabimaru, enquanto em sua jornada para a ilha, Yuzuriha se referiu a Senta como um tanuki (muitas vezes referido como um “cão-guaxinim”, uma tentativa de conectar sua aparência à sua posição na árvore genealógica Canid, mas não tem relação com guaxinins), animais que são freqüentemente invocados junto com raposas por causa de seus atributos semelhantes de brincadeira e, no folclore, ambos são criaturas metamórficas de malícia, mas não necessariamente malícia. Como criaturas mágicas, entende-se que a raposa é mais poderoso, mas o tanuki é melhor em transformações, o que é interessante ter em mente em relação à admiração de Senta pelo caráter implacável de Yuzuriha.

A primeira metade

Na batalha contra Mu Dan, os combatentes do Vanguard Party estavam ganhando vantagem, com Senta fazendo o seu melhor em combate e desempenhando um papel importante, mas imprudente, enquanto segurava fisicamente o Tensen rápido para que os ataques de Sagiri pudessem se conectar efetivamente. Como resultado da contribuição de Senta, Sagiri inflige com sucesso um golpe crítico no inimigo, encerrando o conflito. Eles cuidam de suas feridas, felizes por nenhum deles ter se perdido no encontro, e Sagiri ainda aprende mais sobre Senta, que acidentalmente revela seu romântico (ou como ele diria, “grande admiração”) por Yuzuriha.

Ele descreve sua expressão sem remorso de si mesmo como algo que ele gostaria de ter para si mesmo, abrindo-se sobre seu sonho de infância de se tornar um artista, mas desistiu para fazer o que se esperava dele como um membro masculino do Clã Yamada. Essa perda de ambição pessoal e desejo em favor de apenas fazer o que ele disse persistiu em sua vida, e somente na ilha ele realmente começou a questionar sua existência – depois de conhecer uma certa kunoichi. Não muito depois de seus sentimentos serem revelados, Yuzuriha percebe flores desabrochando no que se pensava ser o cadáver de Mu Dan e, quase imediatamente, uma videira farpada avança sobre ela. Senta empurra Yuzuriha para fora do caminho bem a tempo, mas a farpa o acerta no peito. Tendo ficado sozinho por um tempo, Mu Dan é capaz de revelar seu trunfo, o Estado Kishikai. Nem Yuzuriha nem Sagiri têm tempo para reagir à morte rápida de Senta antes que suas próprias vidas estejam em perigo; no entanto, Shion chega bem a tempo de evitar sua destruição imediata.

La Musa

A culpa de Senta e as restrições do dever são visualizadas como um monte de cabeças decepadas, e a presença de Yuzuriha foi uma rajada de vento introduzida em sua vida que tornou essa culpa sem importância. O Yuzuriha na visão de Senta enquanto sua vida se esvai chuta as cabeças de tanto rir e abre um guarda-chuva tradicional japonês enquanto dança sob uma chuva de cabeças decepadas enquanto a iluminação alterna entre cores diferentes. Senta é visto admirando esta graciosa e dançante Yuzuriha à distância, proclamando que ele está bem em apenas poder continuar observando-a enquanto desenha a cena. Essa afirmação indica um nível de sentimento romântico por ela, pois apesar do desejo de se aproximar dela, ele sabe que não pode. Conforme ele completa o desenho, podemos ver o que ele está vendo: Yuzuriha em pé graciosamente sob um guarda-chuva com as cabeças substituídas por lindas peônias, que são representativas de Mu Dan (literalmente, “peônia”).

A conexão com as peônias nesta sequência começa com as cores piscantes enquanto Yuzuriha dança sob as cabeças decepadas, como em uma história, o imortal chinês no qual Mu Dan se baseia, Han Xiangzi, poderia mudar a cor das flores de peônia. Como uma representação visual dos sentimentos de Senta por Yuzuriha, a imagem de Yuzuriha graciosamente sob uma chuva de cabeças decepadas é mórbida, mas expressiva da intensidade dessas emoções que ele está experimentando literalmente enquanto sua vida passa diante de seus olhos. Curiosamente, as peônias são flores que foram pensadas para significar “cansaço” ou “vergonha” na linguagem das flores, o que se encaixa na morte de Senta como alguém que nunca viveu a vida que queria por medo e vivia mentindo para si mesmo, e também como alguém que desenvolveu esses intensos sentimentos de admiração por um criminoso.